Sin resolverse aún sobre el titular de Cultura

El domingo se ha hecho circular la siguiente información:

http://www.presidencia.gob.sv/traspaso/index.html

De ser cierta esta información, pareciera que se impondrá un criterio de popularidad para elegir al próximo titular de Concultura o con esa justificación se pondrá al elegido de antemano. Así que el o la que quiera ganar tendrá que movilizar gente, y como quién podría hacer eso? Se necesitan recursos, promesas, entonces en qué quedamos? O los que son más, los que están dentro de Concultura y alrededor de Concultura son los que tienen más capacidad de quórum?

Otra candidata surge y se trata de la politóloga Breni Cuenca, protagonista de algunos hechos culturales de los años 80s en la diáspora salvadoreña en México y consultora de instituciones importantes. Ella es del grupo cercano a los asesores del Presidente. Según información via correo del troll salvadoreño, que se hace llamar el Vandelium Balibrera, esta candidata es o fue esposa del señor Roberto Turcios, asesor del Presidente y es amiga personal de muchos trabajadores claves de la élite actual de Concultura y tradicionalmente de derecha, así como de la diáspora en México como su chero el Rafi y otros de grata recordación en la campaña pasada. Pero en El Salvador nunca la hemos visto involucrada en temas artísticos o culturales.

Además, Cuenca es apoyada por algunas miembras del feminismo institucional como Aracely Zamora y artistas plásticos como Rodolfo Molina. Por lo visto Breni Cuenca ha logrado congeniar la protesta de alguna que otra feminista que reclama más mujeres al poder, pero sobre todo las aspiraciones de los artistas que han y siguen trabajando con en Concultura, esta especulación y apoyo podrían darle la popularidad que el Presidente está solicitando. Aclaro esto porque como bien me dice una amiga por correo, las feministas tampoco apoyan una candidatura sólo por el hecho de ser mujer, lo cual me parece un gran paso para la democracia y el feminismo nacional.

Al otro lado está José Roberto Cea, intelectual de izquierda que encarnaría un cambio profundo en Concultura pero cuyas alianzas no se ven todavía muy claras y el Foro de Intelectuales se mantiene hermético ante este debate. El otro grupo, al parecer, es el grupo del FMLN que apoya candidaturas como las de Roberto Quezada y Silvia Regalado, candidaturas débiles que han requerido de un esfuerzo titánico de reuniones infructuosas pues los resultados de la Mesa de Cultura no han sido más que puntadas desafortunadas sobre qué hacer o no hacer con un concepto fantasma de cultura que hasta ahora han manejado los gobiernos del FMLN, que parecen haberse acoplado calladamente a las líneas tradicionales trazadas por los ex Conculturas, en posesión de la derecha.

El papel más corrosivo de esta perorata por elegir al titular de Concultura, lo ha jugado una parte de la diáspora en su apoyo irracional y hasta vulgar hacia Manlio Argueta. La diáspora aglutinada en el SEEM se ha llevado de encuentro en su frenesí por Manlio, a escritores como Julio Iraheta Santos que ni siquiera han dicho esta boca es mía y cuyos parientes parecen representar un ala extrema del anticomunismo febril e idiota. No suficiente con ello, hemos visto a escritores como Rafael Mendoza caer en la tentación del golpe bajo y otros como Luis Alvarenga, escudarse en una moral cuestionable y razonamientos descabellados para validar el continuismo en Concultura. Continuismo que estaría representado ya sea por él mismo, Manlio Argueta y Rolando Reyes, cuyo paso por la institución no logró ser más que un silencio cómplice y un trabajo amalgamado de condicionamientos políticos vergonzantes. Nunca antes los vimos pronunciarse por la dignificación de la cultura y nuestros problemas sociales, ahora aparecen como paladines del destino humano. No son creíbles ni en su propia casa.


¿Quién conoce mejor la institución, nuestra cultura y el problema de crisis de identidad que vivimos? esa es la pregunta que a mi juicio debiera hacerse el Presidente y no tanto quien es más simpático para el cargo o el que menos problemas le cause a los eternos amigos de la institución: ong's, museos como el MARTE, la compañía de Alcira Alonso, ProArte, Radio Clásica y otra gente por el estilo a la que un cambio real piensan que no les convendría; así como trabajadores de Concultura, consultores, artistas, etc. Muchos de estas ONGs y artistas trabajando en Concultura se han mantenido raramente en silencio durante el debate de la última semana, pero no por eso dejan de tener incidencia en todo lo que está pasando y mucha.

Todo indica que en la elección del titular de Concultura se concentrará una vez más la disyuntiva que vivió el país el 15 de marzo, optar por una postura de derecha moderada o por el cambio. Sin embargo, hay que decirlo y saberlo, la democracia es así y nosotros la aceptamos al votar por Mauricio Funes y es él quien decidirá por nosotros. Debemos esperar que Mauricio Funes tome la decisión correcta, ya que no hay derecho a equivocarse en un momento donde la cultura debe jugar un papel preponderante en el desarrollo de nuevas ideas y la formación de valores para el cambio. Recuerde, Mauricio, que en río revuelto buscan su ganancia los pescadores. Tengamos cuidado, usted y nosotros, porque vamos juntos pero no revueltos, verdad?

Muchos artistas tienen la disyuntiva de ir o no ir. Creo que ir por ir es una ingenua tontería, habría que pensar en ir organizados y hablo por los artistas de la izquierda pero, como dice Meme, los artistas de la izquierda o por el cambio verdadero somos muchísimo menos que los artistas asociados históricamente a la derecha y aquellos que fueron de izquierda y tuvieron su espacio en las administraciones de ARENA y no quieren perder sus privilegios.

Está peluda la cosa porque los intereses se aferran al poder como en cualquier otra cartera del Estado. Y los artistas de izquierda seguimos con nuestras luchas intestinas por visiones, protagonismos folclóricos, mientras que los que ya tienen un puesto como en Concultura, se aglutinan en base a ese poder llamado puesto de trabajo.

Con esto no pretendo decir que esos artistas, promotores y hacedores de cultura no tengan su espacio y ayuda del gobierno ni mucho menos, en esta nueva etapa. Sólo que ya no deberían ser en esta etapa los únicos receptores de ayuda, una élite que pudo llegar a convertirse en abusiva reclamante de cuotas de poder y financieras. Además de que hay que poner orden en dicha institución que como todas las otras se encuentra patas arriba, saqueada y corrupta.

Concultura debe salir al encuentro de la verdadera cultura popular, entendiendo por esto, todas aquella manifestaciones genuinas y/o perfeccionadas en la autenticidad de una vivencia país, de una espiritualidad nacional y una estética avanzada.

Concultura si quiere cambiar y existir como nunca lo ha hecho, debe apoyar por vez primera a los hacedores más humildes de cultura que han resistido en los pueblos más lejanos, en los barrios más pobres o en sus domicilios guardando tradiciones y trabajando en el terreno de la memoria y la belleza. Tanto clases altas como medias hemos tenido en estos tiempos el privilegio de exponer nuestro arte y cultura pero no ha sucedido así con el pueblo pueblo. Ya es hora y eso debe implantarse con políticas culturales y educativas coordinadas.

No se trata, como otrora, de hacer demagogia cultural en base al concepto romántico de la chancleta y la cuma (como bien dice Manuel), todo lo contrario, se trata de buscar bajo los escombros de la alienación que estamos viviendo, nuestra verdadera cultura y dar soporte a manifestaciones auténticas.

No es posible continuar promoviendo y entregando al pueblo un arte y una cultura que los ofenda, que no les hable, sino que se construya de espaldas de nuestro sentir y necesidades, basta el ejemplo de los desfiles de agosto en San Salvador donde podemos ver los niveles más ultrajantes de seudo cultura que son ofrecidos a una población ávida de entretenimiento o los cada vez menos exitosos festivales de arte, desarrollados prácticamente a puertas cerradas por su falta de promoción, estructura y contenido. En los desfiles citadinos de agosto vemos con tristeza la proliferación de Tenchis Célibers y de bandas de guerra al estilo Desfile de la Rosas en Pasadena, California y eso pasa y ha sucedido en gobiernos locales de la misma izquierda. O basta asomarse un fin de semana al Palacio Tecleño y observar como la cultura es un pretexto menor para que los visitantes paseen y coman bocadillos en un recinto que debiera estar dedicado al arte y la cultura. La misma izquierda ha promovido escenarios denigrantes, no todo es culpa de la derecha. Querrá el gobierno del cambio terminar con esta farsa? Querrá el gobierno del cambio trabajar de la mano con las municipalidades para cambiar este escenario grotesco de la faz nacional? Eso es lo que está por verse y lo que muchos esperamos.

En todo esto se refleja nuestra pérdida de valores y una cultura de hacer mal las cosas, fomentada y generalizada desde hace demasiado tiempo, salvando hechos culturales aislados que no dependen hoy por hoy de la institución pública sino de la voluntad y talento de individuas e individuos.

Hay muchas cosas que corregir y todo comienza - en Concultura- en el terreno de las ideas de qué entenderemos por Cultura y para qué y cómo se utilizará: para construir una nación libre, identitariamente poderoso, o para continuar con la enajenación intelectual preponderante. Por eso la cultura y su institución son tan importantes y son un mensaje en sí mismas, porque representan la ideología que sustenta un proyecto político, un proyecto de nación; por lo tanto, ser titular de Concultura no es principalmente un puesto técnico, no es ese el criterio principal del cargo, sino político ideológico, más no ideológico partidario. Quien llegue al cargo de director de Concultura no debe ser un santo o una santa, debe ser un filósofo, un ilustrado de país, un conocedor del alma salvadoreña y sus necesidades más postergadas.

De colofón dejo un poema del colega Paul Fortis, poeta de las sombras y jodión. Su contenido es fuerte, recomiendo a las personas impresionables y sensibles abstenerse de leerlo. Clasificación Y:

Con Costuras....

Ay señor cuanta amargura
Como hambrientos pavlovianos
Salivando van decenas
Al hueso de Concultura.
Ahí, las Vacas Sagradas,
Perdón, las Vacas Sangronas
Los pangolines de siempre
Las panzonas, las nalgonas.

Que hato de hij@s de puta
Se tiran con tal locura
Que se olvidan que el hueso
Es para hacer cultura.
Según lo que ahora dice
El jilguero mañanero
También ahí va la Davisa
Cabildeando a quien lo pisa.

I’d rather stay at home
With the people of the town
Not sharing my way of thinking
With that herd of crazy clowns.

Dónde estaría todita
esa bestiaria ganana
cuando el pueblo se jodía
en medio de la campaña.

ahi las vacas Sangonas,

los ladrones, los matreros

que falta de dignidad\

de tanto cabrón culero.

También el hermano Julio Iraheta Santos nos escribe a modo de aclaración y acuerpamiento a la propuesta del Pichón Cea:

"Gracias por el envío y los enlaces. Yo aquí con mal sabor en el corazón de ser señalado en algunas blogs como el que montó campaña contra José Roberto Cea utilizando al cipote de mi hermano en Canadá. Le llevo como 16 años en edad. Hasta el rollo de mi padre sacaron. Lo que no saben que yo era miembro del PC cuando a él se lo engancharon para lanzarse por la alcaldía de Santa Tecla. Lo que no saben es que el patrón se lo enganchó para quitárse de encima 25 años de indemnización por administrale una farmacia donde laboraba como Idóneo en farmacia. Por lo menos el oscuro Pato Guerrero, diputado pecenista, impidió que mi padre llegara a matarme a balazos al kiosko del parque Daniel Hernández donde yo iba como orador principal en un mitin nocturno del PAR -Partido dirigido por el PC-. Yo no soy como otros que les da pena "ideológica" decir que fueron del PC. Yo no. A mucho orgullo doy testimonio que fui miembro del PC de los días de Raúl Castellanos, Cayetano Carpio y Shafik Handal. El PC hata fue benévolo con el poeta bohemio inestable que era yo, incluido que en una de mis pelazones presenté mi renuncia, aunque después solicité reingreso, pero como la situación del país se puso más compleja me quedé esperando hasta el día de hoy la respuesta. Quizás no llegó donde debía llegar mi solicitud. Pero yo seguí PC, aunque sin carnet. En el PC fui formado y esa formación es el balance que guía mi manera de pensar, incluso en mis creencias personales cristocéntricas de la "opción preferencial por los pobres".
Saludos."

Y Paul Fortis sigue con la imaginadera fecunda y jodedera:

"El día de mañana la caravana Pavloviana hacia el Hotel Princess en alturas, saldrá de la Plaza El Trovador -me imaginaba- al Pichón vestido de Diablo, a Manlio de Franciscano, a la Davisa Galindo vestido de narciso, a la Silvia Elena, vestida de Mama Lola acompanada por el biombo de exceso de equipaje, a Rafael Lara de Chapulin y bueno ya se imaginan el desfile... yo sólo paso riéndome de todas las babosadas que se cruzan de tantas ganas de hacer que no hacemos nada."


Los cipotes de la Que Role también se pronuncian con decisión:

http://querole.blogspot.com/2009/06/posision-sobre-concultura.html

El amigo y poeta Mauricio Vallejo Márquez nos da también su opinión:

http://vallejomarquez.blogspot.com/2009/06/nuestra-cultura-y-el-beneficio-comun.html